รายงานคำให้สัมภาษณ์ของ ผศ.ดร.ประจักษ์ ก้องกีรติ อาจารย์ด้านการเมืองไทยกับการเมืองเปรียบเทียบของคณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ผู้ติดตามสังเกตค้นคว...

เอริกา เชอโนเว็ธ ศาสตราจารย์ด้านสิทธิมนุษยชนและกิจการระหว่างประเทศแห่งมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด สหรัฐอเมริกา ผู้เชี่ยวชาญเรื่องอารยะต่อต้าน (civil resi...

ผมเห็นด้วยกับอาจารย์นิธิ เอียวศรีวงศ์ ว่าพูดให้ถึงที่สุด "สำนึกใหม่ของความเป็นชาติไทย" คือประเด็นใจกลางที่เป็นนัยเนียนแนบอยู่ในการเคลื่อนไหวแฟลชม็อบขอ...

Jason Stanley (เกิด ค.ศ.1969) เป็นศาสตราจารย์ปรัชญาแห่งมหาวิทยาลัย Yale สหรัฐอเมริกา เชี่ยวชาญด้านปรัชญาภาษาและญาณวิทยา (หรือทฤษฎีว่าด้วยความรู้) ...

ระเบียบอำนาจหนึ่งอาจช่วงชิงชัยชนะ ยึดและควบคุมอำนาจรัฐได้ด้วยกำลังอาวุธ แต่ก็ยังประสบความล้มเหลวในภารกิจหลักของตนที่จะยังความเปลี่ยนผ่านสำคัญของแผ่นดิ...

เรียบเรียงจากคำอภิปรายของผู้เขียนในงานเสวนาจัดโดยมติชน, 3 กรกฎาคม 2563 เมื่อ 6 ปีที่แล้วในงานเสวนา "นิธิ 20 ปีให้หลัง" เพื่อเปิดตัวหนังสือชุดรวมงาน...

เรียบเรียงจากคำอภิปรายของผู้เขียนในงานเสวนาจัดโดยมติชน, 3 กรกฎาคม 2563 3)การผสานชุมชนอำนาจนิยมทางศีลธรรมและวัฒนธรรมเข้ากับอินดิวิด้วน : ความเป็...

ผลงานสำคัญของการผสานภาวะทันสมัยแบบตะวันตกเข้ากับการอนุรักษ์ระเบียบอำนาจไทยอันดับต่อไปได้แก่ 2) การผสานภาวะทันสมัยทางวัตถุ/การพัฒนาทางเศรษฐกิจเข...

80 ปีนิธิ เอียวศรีวงศ์ : #Old Question แต่ไม่ Out of Date (2) ผมขอยกผลงานโดดเด่นของปัญญาชนอนุรักษนิยมไทยในอดีตที่ผสานภาวะทันสมัยแบบตะวันตก เข้า...

เมื่อวันศุกร์ที่ 3 กรกฎาคม ศกนี้ ผมมีโอกาสไปร่วมเสวนาหัวข้อ "#Oldแต่ไม่Out สังคมไทยไปต่ออย่างไรในความ(ไม่)ใหม่" กับเพื่อนอาจารย์และอดีต ส.ส. ณ มติชนอค...

ประเด็นถัดไปในคำถามชวนคิดของทีมงานสำนักข่าวออนไลน์เดอะสแตนดาร์ดที่ตั้งให้ผมก็คือ : "วิกฤตความชอบธรรมและความไร้ประสิทธิภาพของรัฐบาลในการรับมือเช...

การเมืองไทยหลังโควิด (1) ทีมงานสำนักข่าวออนไลน์เดอะสแตนดาร์ดได้ตั้งคำถามชวนคิดให้ผมไปร่วมเสวนา "A New Era of Nation-States นิยามใหม่ของรัฐชาติหลังโ...