เห็นการจับกุม นายอานนท์ นำพา เห็นการจับกุม นายพริษฐ์ ชิวรักษ์ หลายคนอดที่จะหวนนึกถึงการจับกุม นายธีรยุทธ์ บุญมี นึกถึงการจับกุม นายวิสา คัญทัพ

​การจับกุมเมื่อเดือนตุลาคม 2516 เพียงเพราะ นายธีรยุทธ์ บุญมี นายวิสา คัญทัพ เดินแจกใบปลิวเรียกร้อง”รัฐธรรมนูญ”

​หนังสือพิมพ์ในยุคนั้นจึงสรุปเรียกว่าเป็น “กบฎรัฐธรรมนูญ”

​มาถึงสถานการณ์นับแต่เดือนกรกฎาคม 2563 เป็นต้นมาจนถึงเดือนตุลาคม อันเป็นเหตุผลที่รัฐบาล พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา ตั้งข้อหาอันนำไปสู่การจับกุม

​ไม่ว่าจะเป็น นายอานนท์ นำพา ไม่ว่าจะเป็น นายพริษฐ์ ชิว รักษ์ ความผิดอาจจะไม่มีข้อหาการกระทำอันเป็นคอมมิวนิสต์เหมือนกับที่หยิบยกขึ้นมาในเดือนตุลาคม 2516

​แต่ลักษณะ”ร่วม”ระหว่างเดือนตุลาคม 2516 กับเดือนตุลาคม 2563 ก็คือความเรียกร้องต้องการ”รัฐธรรมนูญ”เหมือนกัน

​คดีอันเกิดขึ้นก็เป็นคดีที่ดำเนินไปในพื้นที่”คดีการเมือง”

 

เด่นชัดอย่างยิ่งว่า นายอานนท์ นำพา มิได้เป็นอันธพาลสันดานโหด ก่อการเข่นฆ่าต่อผู้ใดผู้หนึ่ง ยิ่ง นายพริษฐ์ ชิวารักษ์ ยังเสมอเป็นเพียงนักศึกษาของมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

​ความเรียกร้องต้องการของพวกเขาเป็นความเรียกร้องต้องการ บนพื้นฐานในทางความคิดและในทางการเมือง

​เขาไม่เห็นด้วยกับการที่มีการใช้กลไกแห่งอำนาจรัฐไปคุกคามการเคลื่อนไหวของประชาชน เขาไม่เห็นด้วยกับการที่รัฐธรรมนูญฉบับ 2560 เป็นไปเพื่อการสืบทอดอำนาจ ไม่เป็นประชาธิปไตย

​ในที่สุดแล้วเขาเรียกร้องให้เปลี่ยนเนื้อหาของรัฐธรรมนูญ พ.ศ.2560 จากที่ร่างเพื่อการสืบทอดอำนาจให้เป็นการร่างเพื่อให้เป็นประ ชาธิปไตยอย่างแท้จริงและสมบูรณ์

​แม้ข้อเสนอปฏิรูปสถาบันพระมหากษัตริย์ก็เป็นไปตามแนวทางระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข

​นั่นก็คือ ยังอาศัยกลไกของ”รัฐธรรมนูญ”เป็นข้อกำหนด

 

ไม่มีใครตอบได้ว่าชะตากรรมของ นายอานนท์ นำพา ชะตากรรมของ นายพริษฐ์ ชิวารักษ์ จะดำเนินไปอย่างไร

​แต่หากศึกษา “บทเรียน” จากประวัติศาสตร์ใน “อดีต”

​ไม่ว่าจะเป็นอดีตเมื่อเดือนตุลาคม 2516 ไม่ว่าจะเป็นอดีตเมื่อเดือนพฤษภาคม 2535 ก็สามารถได้คำตอบอย่างเด่นชัด

​เพียงแต่ประวัติศาสตร์อาจไม่”ซ้ำรอย”ก็เป็นได้