ไม่ว่า “เยาวชนปลดแอก” ไม่ว่า “แนวร่วมธรรมศาสตร์และการชุม นุม” ไม่ว่ากลุ่มอาสา WeVolunteer ล้วนเรียนรู้จากความเป็น จริงในท่ามกลางการเคลื่อนไหว

หากไม่ผ่านการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องจากเดือนกรกฎาคม 2563 ไฉนจะมีการนำเสนอ REDEM ขึ้นมาเล่า

หากไม่ผ่านการเคลื่อนไหวภายในมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ณ ลานพญานาค ศูนย์รังสิต เมื่อเดือนสิงหาคม 2563 ไฉนจะเกิดปรากฎการณ์ทะลุเพดานทางการเมืองขึ้นเล่า

การร่วมชุมนุมระหว่างเยาวชนปลดแอกกับแนวร่วมธรรมศาสตร์และการชุมนุมในเดือนสิงหาคม 2563 นำไปสู่การร่วมกันอีกครั้งในเดือนกันยายน 2563

จากนั้นก็นำไปสู่การเกิด”คณะราษฎร2563”ขึ้น

ก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวอย่างอึกทึกครึกโครมตลอดเดือนตุลา คมจนเชื่อมต่อไปยัง”ดาวดิน สามัญชน”จากขอนแก่น

ถามว่าการเคลื่อนไหวต่อสู้เหล่านี้ก่อเกิด”พัฒนาการ”อะไรบ้าง

 

จากการเคลื่อนไหวทำให้ตระหนักในความจำเป็นต้องมีกลุ่มอาสาที่เรียกตนเองว่า WeVolunteer หรือ WeVo ในปัจจุบัน

จากการเคลื่อนไหวก่อให้เกิด”คณะราษฎร2563”

และจากการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องนำไปสู่ปรากฏการณ์ที่เรียกตนเองว่า REDEM นับแต่สถานการณ์#ม็อบ28 กุมภาพันธ์ เป็นต้นมา

และพลันที่ผ่านสถานการณ์#ม็อบ20มีนาคม ก็นำไปสู่การเกิดใหม่อีกครั้งหนึ่งของ#ม็อบ24มีนาคม อันนำโดยแนวร่วมธรรมศาสตร์และการชุมนุม

เป็นการนัดหมายในเวลา 17.00 น.ของวันพฤสบดีที่ 24 มีนาคม อย่างอึกทึกครึกโครม แต่ไม่มีใครรู้ว่าสถานที่นัดหมายเป็นที่ใดแม้กระทั่งตลอดเช้าของวันที่ 24 มีนาคม

มีเพียงประกาศแจ้งออกมาว่าขอให้รอในเวลา 13.00 น.วันนี้

นี่ย่อมเป็นจังหวะก้าว นี่ย่อมเป็น”ยุทธวิธี”อันเป็นความลับจากแนวร่วมธรรมศาสตร์และการชุมนุม

 

ทั้งหมดนี้ย่อมเป็นการเรียนรู้ในท่ามกลางการเคลื่อนไหว ในท่ามกลางการต่อสู้ที่เป็นจริงในทางการเมือง ไม่ว่าจะเป็นบทเรียนของ REDEM หรือแนวร่วมธรรมศาสตร์และการชุมนุม

การต่อสู้ที่เป็นจริงเท่ากับเป็น”โรงเรียนการเมือง”ให้กับเยาวชนคนหนุ่มสาว