ที่มา | มติชนสุดสัปดาห์ ฉบับวันที่ 25 พฤศจิกายน - 1 ธันวาคม 2565 |
---|---|
คอลัมน์ | สุจิตต์ วงษ์เทศ |
เผยแพร่ |
หัวหน้าเผ่าพันธุ์หรือชนชั้นนำ ราว 2,500 ปีมาแล้ว เมื่อตายไป ชุมชนต้องมีพิธีกรรมพิเศษหลายขั้นตอนต่างจากความตายของคนทั่วไป เรียกพิธีศพครั้งที่ 2
พิธีศพครั้งที่ 2 หมายถึงศพเน่าที่ถูกฝังครั้งแรกจนเนื้อหนังเปื่อยย่อยสลายเหลือแต่กระดูก จึงขุดกระดูกล้างน้ำทำความสะอาดเพื่อบรรจุภาชนะ แล้วฝังอีกครั้งหนึ่งบริเวณลานกลางบ้านที่เดิมเมื่อฝังครั้งแรกด้วยขั้นตอนพิธีกรรมพิเศษ ได้แก่ ส่งขวัญขึ้นฟ้า, กระดูกถูกรวมเก็บในภาชนะแล้วฝัง, เครื่องมือเครื่องใช้ถูกฝังรวม, “เฮือนแฮ่ว” คร่อมหลุมศพ ดังนี้

(1.) ส่งขวัญขึ้นฟ้า หมายถึงหมอขวัญขับลำคำคล้องจองส่งขวัญหัวหน้าเผ่าพันธุ์ขึ้นฟ้าไปรวมพลังเป็นหนึ่งเดียวกับผีฟ้า
เพื่อปกป้องคุ้มครองคนในชุมชนที่ยังมีชีวิตให้พ้นจากโรคภัยไข้เจ็บ และอุดมสมบูรณ์ด้วยพืชพันธุ์ว่านยาข้าวปลาอาหาร
[เป็นต้นตอ “ลัทธิเทวราช” ส่งขวัญขึ้นฟ้าไปรวมเป็นหนึ่งเดียวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์บนฟ้าคือผีฟ้า (เป็นความเชื่อพื้นเมือง) แต่เปลี่ยนเป็นรวมกับเทวะบนสวรรค์ที่รับจากอินเดีย ทำให้กษัตริย์ที่สวรรคตเป็นเทวดา หรือเป็นหนึ่งเดียวกับเทวดาบนสวรรค์ เช่น พระวิษณุ]
ส่งขวัญชนชั้นนำ หรือหัวหน้าเผ่าพันธุ์ขึ้นฟ้า เป็นงานใหญ่ของชุมชน มีการละเล่นตีเกราะเคาะไม้, ดีดสีตีเป่า, ร้องรำทำเพลงบอกเล่าความเป็นมาของเผ่าพันธุ์ ฯลฯ
[จากหน้ากลองทอง (มโหระทึก) พบที่เวียดนาม ในหนังสือ Dong Son Drums in Viet Nam จัดพิมพ์โดย The Viet Nam Social Science Publishing House ค.ศ.1990, pp. 8-9]
ขวัญชนชั้นนำถูกส่งขึ้นฟ้า เป็นพิธีสำคัญอย่างยิ่งของฝังศพครั้งที่ 2 (ซึ่งไม่พบในอินเดีย) มีกิจกรรมดังนี้
(หนึ่ง) หมอขวัญ หมอแคน ขับลำคำคล้องจอง พรรณนา “สั่งเสียสั่งลา” การพลัดพรากจากคนรอบข้างและถิ่นเคยอยู่อู่เคยนอน ตลอดจน “ชมดง” ตามเส้นทางขึ้นฟ้าต้องผ่านสถานที่ต่างๆ
[ภาพลายเส้นจำลองจากลายสลักบนขวานสำริด ขุดพบในหลุมศพเมืองดงซอน ริมแม่น้ำซองมา จ.ถั่นหัว เวียดนาม]
(สอง) ไปทางน้ำ ด้วยความเชื่อว่าระหว่างดิน-ฟ้า มีห้วงน้ำกว้างใหญ่ไพศาลมาก โดยได้จากประสบการณ์เห็นน้ำฝนที่ตกจากฟ้า ดังนั้น ขวัญที่ถูกส่งขึ้นฟ้าต้องไปทางน้ำ

(สาม) ส่งขวัญด้วยเรือ ขวัญของคนตาย (คือ ผี) จากดินขึ้นฟ้าโดยทางเรือ (รูปร่างคล้ายงู)

พบโลงไม้คล้ายเรือใส่กระดูกคนตายไว้ในถ้ำ (จ.กาญจนบุรี, จ.แม่ฮ่องสอน) ลักษณะโลงไม้เป็นต้นแบบรางระนาด (เริ่มจากระนาดทุ้ม ต่อมาถึงระนาดเอก)
พบลายเส้นรูปขบวนเรือบนด้านข้างกลองทอง (มโหระทึก) ใช้ประโคมงานศพ [เป็นต้นแบบขบวนเรือพระราชพิธี ปัจจุบันเปลี่ยนเป็นราชรถ แต่มีเค้าโครงจากเรือ]

โครงกระดูกหมาพบฝังรวมกับศพมนุษย์ที่บ้านเชียง (จ.อุดรธานี) และบ้านโนนวัด (จ.นครราชสีมา) รวมทั้งมีภาพเขียนรูปหมาบนเพิงผา-ผนังถ้ำ •
| สุจิตต์ วงษ์เทศ
สะดวก ฉับไว คุ้มค่า สมัครสมาชิกนิตยสารมติชนสุดสัปดาห์ได้ที่นี่https://t.co/KYFMEpsHWj
— MatichonWeekly มติชนสุดสัปดาห์ (@matichonweekly) July 27, 2022