ทำท่าว่ากรณีของ นายสมเกียรติ อ่อนวิมล จะคล้ายกับกรณีของ น็อต กราบรถ ไปโดยอัตโนมัติ

ทั้งๆที่เป็น “อุบัติเหตุ”

เป็นอุบัติเหตุเหมือนกับที่ นายสมบัติ บุญงามอนงค์ เสนอบทสรุปอันเฉียบคมยิ่งว่า

“ดร.ผมลอน” เป็นละอ่อนอย่างยิ่งเรื่อง”ออนไลน์”

กระทั่ง นายชูวิทย์ กมลวิศิษฎ์ ซึ่งเป็น”ดุษฎีบัณฑิต”ในทางโลกียวิสัยตอกย้ำโดยเน้นไปในเรื่อง

“คนดี”

เส้นทางของ นายสมเกียรติ อ่อนวิมล จึงเหไปยังเส้นทางเดียวกันกับกรณีของ น็อต กราบรถ และรวมไปถึงกรณีของ อมตะ นกเงือก

ตรงนี้แหละที่ “เป็นเรื่อง”

 

ความรู้สึกอันซึมซ่านอยู่ภายในสังคมไทยนับแต่ก่อนรัฐประหารเมื่อเดือนกันยายน 2549 เป็นต้นมา คืออะไร

คือ ภาวะแปลกแปร่งต่อ “คนดี”

ยิ่งเมื่อผ่านสถานการณ์ “ชัตดาวน์”เมื่อเดือนมกราคม 2557 ภาวะแปลกแปร่งต่อ “คนดี”

ยิ่งบานปลาย ยิ่งน่าห่วงใย

เพราะได้เห็นคนดีระดับ”สูตินารี”จาก ม.สงขลานครินทร์ เห็นคนดีระดับ”ปริญญา 5 ใบ”จาก ม.นเรศวร

เมื่อประสานเข้ากับ”คนดีเป็นเทือก”อยู่ใน”กปปส.”

สภาวะอื้ดเฟ้อ เรอเหม็นเปรี้ยวต่อบรรดา”คนดี”จึงกลายเป็นอาการในทางสังคม

ใกล้ๆกับ”โรคประจำศตวรรษ”ด้วยซ้ำไป

 

พยาธิสภาพจาก”รูปโป๊”ซึ่งแพร่เข้าไปในเวบเพจ นายสมเกียรติ อ่อนวิมล เป็นเรื่องที่”แฟนเพจ”สามารถเข้าใจได้

จึงแปลกใจที่ “ดร.ผมลอน” ไม่เข้าใจ

ยิ่งเห็น “เนื้อความ” จากการโพสต์ ยิ่งทำให้เห็นความไร้เดียง สามากยิ่งขึ้น

จึงนำไปสู่การเปรียบเทียบกับ “น็อต กราบรถ”

จีงนำไปสู่การเปรียบเทียบกับ “อมตะ นกเงือก” หรือ”ปริญญา 5 ใบ”จากม.นเรศวร

ประจักษ์ในลักษณะอันเที่ยงแท้แน่นอนของ”คนดี”